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農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn),“蘇寫(xiě)”魚(yú)米之鄉(xiāng)華章

   2022-08-01 中國(guó)江蘇網(wǎng)3460
核心提示:近日,國(guó)家主席習(xí)近平向全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)大會(huì)致賀信。他強(qiáng)調(diào),人類在歷史長(zhǎng)河中創(chuàng)造了璀璨的農(nóng)耕文明,保護(hù)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)是人

近日,國(guó)家主席習(xí)近平向全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)大會(huì)致賀信。他強(qiáng)調(diào),人類在歷史長(zhǎng)河中創(chuàng)造了璀璨的農(nóng)耕文明,保護(hù)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)是人類共同的責(zé)任。中國(guó)積極響應(yīng)聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)倡議,堅(jiān)持在發(fā)掘中保護(hù)、在利用中傳承,不斷推進(jìn)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐。

作為“魚(yú)米之鄉(xiāng)”,江蘇農(nóng)耕歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。2013年,興化垛田傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)入選首批中國(guó)重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn),2014年入選全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。此外,還有泰興銀杏栽培系統(tǒng)、高郵湖泊濕地農(nóng)業(yè)系統(tǒng)、無(wú)錫陽(yáng)山水蜜桃栽培系統(tǒng)、吳中碧螺春茶果復(fù)合系統(tǒng)、宿豫丁嘴金針菜生產(chǎn)系統(tǒng)、啟東沙地圩田農(nóng)業(yè)系統(tǒng)、吳江蠶桑文化系統(tǒng)等8處中國(guó)重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn),數(shù)量居全國(guó)前列。

江蘇,厚植新時(shí)代魚(yú)米之鄉(xiāng)的文化底蘊(yùn),努力讓農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)煥發(fā)新生機(jī),為鄉(xiāng)村振興注入新動(dòng)能。

魚(yú)米之鄉(xiāng),

農(nóng)耕文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

盛夏正是金針菜收獲的季節(jié)。在宿遷市宿豫區(qū)丁嘴鎮(zhèn),千畝金針菜田里黃花灼灼,遍地金黃,清香滿溢田間。村莊里,時(shí)不時(shí)看見(jiàn)某戶人家搭出土灶,把金針菜蒸熟晾干。

自古以來(lái),宿豫地區(qū)擁有豐富的水資源,土壤條件優(yōu)越,金針菜栽培歷史悠久。萬(wàn)歷年間,《宿遷縣志》土產(chǎn)志蔬菜類中已有它的種植記載,還作為貢品沿古運(yùn)河北上南下。代代沿種至今,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民始終采用“八米一席,一米一行”“株距八寸”等傳統(tǒng)的種植技藝,傳承、延續(xù)這一農(nóng)耕文化。

傳統(tǒng)的耕種方式外,這里迄今仍使用老器具和世代相傳的加工技藝。把采收后的金針菜裝進(jìn)楋條筐,放進(jìn)濕秸稈籠,蓋上手工蒸籠,置于土灶慢慢燒。“這樣方便控制溫度,保質(zhì)保色保口感。”莫莊村大烏嘴金針菜蒸餾加工廠指導(dǎo)技師馬鳳英指著正在蒸制的金針菜說(shuō),老做法都是先人傳下來(lái)的智慧。

宿豫丁嘴金針菜生產(chǎn)系統(tǒng)延續(xù)至今,當(dāng)?shù)匾研纬梢远∽斓貐^(qū)金針菜為主的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)業(yè)鏈,年產(chǎn)鮮菜600余萬(wàn)斤,加工干菜100萬(wàn)斤,加工業(yè)在當(dāng)?shù)匮杆侔l(fā)展起來(lái)。鎮(zhèn)上多個(gè)家庭農(nóng)場(chǎng)結(jié)成合作社聯(lián)盟,通過(guò)網(wǎng)店把銷售市場(chǎng)從周邊擴(kuò)展到全國(guó)。宿豫區(qū)大烏嘴金針菜種植農(nóng)民專業(yè)合作社聯(lián)合社理事長(zhǎng)張明說(shuō),目前合作社種植金針菜約3000余畝,年銷售超130萬(wàn)元。

同樣被水孕育的,還有高郵湖泊濕地農(nóng)業(yè)系統(tǒng)。高郵湖是全國(guó)第六、江蘇第三大的淡水湖泊,也是我國(guó)重要濕地生態(tài)系統(tǒng)之一。幾千年來(lái),當(dāng)?shù)剞r(nóng)民憑借勤勞智慧,摸索創(chuàng)造了水陸交融、和諧共生的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式,魚(yú)鴨蟹稻等優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品家喻戶曉,長(zhǎng)期享譽(yù)。北宋著名詞人秦少游就曾以高郵醉蟹饋贈(zèng)師友蘇東坡,蘇軾則以從揚(yáng)州市面上購(gòu)來(lái)的咸鴨蛋回贈(zèng),并作詩(shī)贊美咸鴨蛋“鳧卵(咸鴨蛋)累累何足道,飣餖盤(pán)餐亦時(shí)欲”。當(dāng)代文學(xué)家汪曾祺筆下的咸鴨蛋,更是喚醒過(guò)無(wú)數(shù)人記憶中的端午味道。

如今,高郵湖濕地農(nóng)業(yè)系統(tǒng)延續(xù)著獨(dú)特的自然資源、人文景觀、旅游資源優(yōu)勢(shì),憑借良好的農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)和較高經(jīng)濟(jì)價(jià)值的濕地利用系統(tǒng),成為人與自然和諧發(fā)展的農(nóng)業(yè)文化成果典范。2017年,高郵湖泊濕地農(nóng)業(yè)系統(tǒng)入選中國(guó)重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)名錄,煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)。

“長(zhǎng)江流域是我國(guó)農(nóng)耕文明起源地和農(nóng)耕文化重要傳承地,江蘇農(nóng)耕得益于跨越南北、濱江臨海的地理優(yōu)勢(shì)和四季分明的優(yōu)越氣候,擁有豐沃的水土資源和豐富的物種資源,在此基礎(chǔ)上誕生了發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)和農(nóng)耕文明。”省農(nóng)業(yè)農(nóng)村廳農(nóng)村社會(huì)事業(yè)促進(jìn)處處長(zhǎng)孟德富認(rèn)為,江蘇先民因地制宜創(chuàng)造的稻作、圩田、桑基魚(yú)塘、茶果間作等耕作系統(tǒng),對(duì)河姆渡文化、良渚文化、兩漢文化、吳越文化的興盛產(chǎn)生過(guò)深刻影響,在我國(guó)的農(nóng)耕文化發(fā)展史上擁有一席之地。在發(fā)達(dá)農(nóng)耕文化的孕育滋養(yǎng)下,江蘇一直是全國(guó)13個(gè)糧食主產(chǎn)省和四大茶葉主產(chǎn)區(qū)之一,“魚(yú)米之鄉(xiāng)”“天下糧倉(cāng)”歷史榮光到今天依然閃耀。

在保護(hù)中傳承,

續(xù)寫(xiě)美麗鄉(xiāng)村故事

多樣化的農(nóng)業(yè)文化和豐富的農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn),承載著歷史文化和記憶的“細(xì)胞”。堅(jiān)持在發(fā)掘中保護(hù),在利用中傳承,我省農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)“金名片”越擦越亮,不斷續(xù)寫(xiě)美麗鄉(xiāng)村的故事。

蜜桃上市季,無(wú)錫陽(yáng)山的桃農(nóng)們異常忙碌。“大家每天早上5點(diǎn)就到桃園去裝箱,一天裝400箱左右,基本上都能賣光。”無(wú)錫市陽(yáng)山桃天下生態(tài)農(nóng)業(yè)有限公司負(fù)責(zé)人劉曉琴忙得熱火朝天,這幾天手頭的訂單紛至沓來(lái)。

早在宋代,在無(wú)錫陽(yáng)山民間就有種植水蜜桃的傳統(tǒng)。歷經(jīng)時(shí)代變遷,精耕細(xì)作的栽培方式沿用至今,代代桃農(nóng)的經(jīng)驗(yàn)與智慧培育出香甜多汁的蜜桃,也由此形成獨(dú)一無(wú)二的陽(yáng)山水蜜桃栽培系統(tǒng)。

“陽(yáng)山水蜜桃從建園開(kāi)始就特別講究。一個(gè)品種必須同時(shí)符合皮薄肉細(xì)、柔軟多汁、香甜可口等等特點(diǎn),我們才會(huì)選擇它。施肥使用的都是優(yōu)質(zhì)有機(jī)肥、黃豆粉、菜餅,保證桃樹(shù)根部吸收到充足的營(yíng)養(yǎng)。一株合格的水蜜桃樹(shù),三年結(jié)果,五年后才是盛果期,必須精細(xì)照顧長(zhǎng)達(dá)五年。”趙逸人是陽(yáng)山水蜜桃桃農(nóng)協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、高級(jí)農(nóng)藝師。他說(shuō),為了保護(hù)和傳承這一農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn),陽(yáng)山鎮(zhèn)建立了水蜜桃研究所,對(duì)桃樹(shù)高效栽培模式、病蟲(chóng)害防治、機(jī)械化應(yīng)用等方面進(jìn)行探索研究;同時(shí)為了保護(hù)傳統(tǒng)水蜜桃品種,還建立了種質(zhì)資源圃,保存珍貴的傳統(tǒng)品種。

2017年,陽(yáng)山水蜜桃栽培系統(tǒng)入選中國(guó)重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)名錄。無(wú)錫市惠山區(qū)農(nóng)業(yè)農(nóng)村局局長(zhǎng)張耀榮說(shuō),下一步將以建設(shè)惠山國(guó)家現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園為契機(jī),促進(jìn)一二三產(chǎn)深度融合,保護(hù)好利用好農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。作為一項(xiàng)農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn),無(wú)錫陽(yáng)山水蜜桃栽培系統(tǒng)拉動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展,帶動(dòng)果農(nóng)就業(yè)增收,也積極推動(dòng)了鄉(xiāng)村文旅的發(fā)展和鄉(xiāng)村文化的傳承發(fā)揚(yáng)。

為更好地留住鄉(xiāng)愁記憶,江蘇在村落保護(hù)、農(nóng)耕資源開(kāi)發(fā)、農(nóng)耕文化教育等方面作出積極探索。2013年以來(lái),省政府陸續(xù)在實(shí)施農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化工程、轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)發(fā)展方式、推進(jìn)旅游業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、推進(jìn)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展、引導(dǎo)社會(huì)資本參與鄉(xiāng)村振興等文件中,多次提到要加強(qiáng)對(duì)農(nóng)耕文化的保護(hù)與挖掘;南京、常州、蘇州、泰州、宿遷等地紛紛推動(dòng)農(nóng)耕文化、學(xué)農(nóng)活動(dòng)等進(jìn)校園進(jìn)社區(qū)。2017年9月,江蘇以省政府令形式印發(fā)《江蘇省傳統(tǒng)村落保護(hù)辦法》,在全國(guó)率先以省政府規(guī)章形式對(duì)傳統(tǒng)村落進(jìn)行立法保護(hù)。

入選重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的地區(qū),在加大保護(hù)的同時(shí),通過(guò)農(nóng)旅結(jié)合、品牌打造實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化梯度發(fā)展,彰顯出農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力。啟東沙地圩田農(nóng)業(yè)系統(tǒng)是罕見(jiàn)的濱海臨江型農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn),見(jiàn)證了先民墾牧拓荒、改造鹽堿地,在不毛之地上開(kāi)拓出生存之路的艱辛歷程。目前,啟東市復(fù)原、發(fā)展這一沙地人文自然景觀,傳承弘揚(yáng)墾牧精神,帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展。蘇州吳中區(qū)以碧螺春品牌串聯(lián)鄉(xiāng)村旅游節(jié)慶活動(dòng),舉辦中國(guó)蘇州洞庭山碧螺春茶文化旅游節(jié)、炒茶能手擂臺(tái)賽等活動(dòng)。

釋放更多活力,

助力鄉(xiāng)村文化振興

為深入挖掘江蘇農(nóng)耕文化豐富內(nèi)涵,弘揚(yáng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,2020年,江蘇省農(nóng)業(yè)農(nóng)村廳印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)農(nóng)耕文化保護(hù)與傳承工作的意見(jiàn)》,旨在從江蘇實(shí)際出發(fā),加強(qiáng)農(nóng)耕文化保護(hù)與傳承,推動(dòng)江蘇農(nóng)耕文化釋放新活力,助力實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興。

作為全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn),垛田傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的生命力不僅僅在于維持原貌,更要進(jìn)一步尋找發(fā)展的契機(jī)。近年來(lái),興化市千垛鎮(zhèn)借助“河有萬(wàn)灣多碧水,田無(wú)一垛不黃花”的自然美景來(lái)搞鄉(xiāng)村旅游,帶動(dòng)農(nóng)民發(fā)家致富。景區(qū)周邊家家開(kāi)農(nóng)家樂(lè)、做民宿。一個(gè)月最多的純收入能達(dá)到20萬(wàn)元,最少的也有三四萬(wàn)元。每年為期一個(gè)多月的垛田菜花節(jié),能接待游客60多萬(wàn)人次,鄉(xiāng)村旅游讓垛田傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)系統(tǒng)煥發(fā)了新的生機(jī),也給當(dāng)?shù)卮迕駧?lái)了商機(jī)。

作為著名的絲綢發(fā)源地之一,吳江享有“蠶絲之鄉(xiāng)”和“絲綢之府”的美譽(yù)。獨(dú)有的蠶桑傳統(tǒng)和非遺傳承制作工藝成為現(xiàn)代蠶業(yè)融合發(fā)展的新亮點(diǎn)。

獲知吳江蠶桑文化系統(tǒng)入選第六批中國(guó)重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)名單,震澤鎮(zhèn)太湖雪蠶桑文化園負(fù)責(zé)人金曉春喜不自勝。她告訴記者,特色產(chǎn)業(yè)園集農(nóng)業(yè)示范、蠶桑科研、文化休閑、科普展示、生態(tài)旅游為一體,每年接待參觀者及游客不下20萬(wàn)人次,“現(xiàn)在隨著吳江蠶桑品牌進(jìn)一步打響,我相信未來(lái)還會(huì)有更大發(fā)展。”文化園內(nèi),資深蠶娘周勤娥如今轉(zhuǎn)型做講師,給更多的人講述蠶桑種養(yǎng)和絲綢文化的深厚文化底蘊(yùn)。

然而,農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)的傳承發(fā)展并非一帆風(fēng)順。以高郵湖泊濕地農(nóng)業(yè)系統(tǒng)為例,近幾年來(lái),隨著沿湖地區(qū)工業(yè)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,各種工業(yè)污染、生活污染等問(wèn)題顯著增多,這不僅直接導(dǎo)致生物多樣性的下降,高郵湖濕地自然保護(hù)區(qū)的傳承與保護(hù)也面臨威脅。

此外,當(dāng)前農(nóng)耕文化傳承還面臨文化載體消失的風(fēng)險(xiǎn)。隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的推進(jìn),農(nóng)村人口加快向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移,農(nóng)耕文化的載體逐漸湮沒(méi),生存空間日漸萎縮,傳承保護(hù)迫在眉睫。

文化主體也正遭受著斷層風(fēng)險(xiǎn)。文化的傳承主體是人,農(nóng)民是農(nóng)耕文化的創(chuàng)造者和使用者。鄉(xiāng)村人口不斷減少,使得農(nóng)耕文化的傳承主體與消費(fèi)主體流失,阻礙農(nóng)耕文化的延續(xù)傳播。

“要‘軟硬結(jié)合’,從江蘇實(shí)際出發(fā),傳承保護(hù)優(yōu)秀農(nóng)耕文化。”孟德富說(shuō),在推動(dòng)村莊環(huán)境面貌改善提升的同時(shí),要深入挖掘農(nóng)耕文化蘊(yùn)含的優(yōu)秀思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,注重科學(xué)利用和價(jià)值提升,充分發(fā)揮其在凝聚人心、教化群眾、淳化民風(fēng)中的重要作用,讓農(nóng)耕文化在新時(shí)代釋放新的活力。

具體來(lái)說(shuō),就是要守住村莊、保護(hù)載體,激發(fā)村莊發(fā)展內(nèi)生活力,聚焦發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)水平、發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)體系、傳播推廣農(nóng)民藝術(shù)、保護(hù)生物多樣性等方面,傳承耕讀文化。同時(shí),加大鄉(xiāng)土人才培育力度,提升農(nóng)民對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的主體意識(shí),增強(qiáng)認(rèn)同感、參與感。立足本土特色,創(chuàng)新農(nóng)耕文化傳承、保護(hù)與發(fā)展方式,構(gòu)建多方參與、多元發(fā)展的農(nóng)耕文化傳承機(jī)制,激發(fā)古老農(nóng)耕文化的新活力。


 
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